第35章 技惊四座(第2/2 页)
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么意见。
狗腿子教逾向两侧问询道:“不知哪位愿意,先分享下教化之心得啊。”
刘珩下意识的坐直了身子,重头戏终于来了,他上山赴会,就是为了偷学这一手。
刘珩向左右看了看,发现李贺堂和陈资两个人都身体绷直,拳头紧握,看来心里面也是紧张的很。
反倒刘珩从心里不觉得自己属于任何一派,对输赢也不是很关注,像个局外人一样轻松很多。
还未等李维出声,宋伦先站了起来,朗声道:“这教化之本,在于穷理,天地万物具有其理,故穷理需格物,今日格一物,明日格一物,格物愈多,天理愈明,则圣人之道不远矣。”
宋伦说的是朱熹学派的核心思想,就是天理作为世界的本源,世上所有的事物都天然就有理。人想要接近天理,就要不停的钻研每一样事物的理,你钻研的越多,离天理就越近。天理钻研通了,人就成圣人了。
李维反对道:“非也,天理不假于物,而在人的心中啊。若格物方能穷理,那尧舜何以为圣?”
宋伦解释道:“古之圣贤生而知之,吾等不可及也。正因如此,才更需格物穷理。”
刘珩无语了,这不是耍无赖吗?
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